世尊就是金裝人會便是衣飾
意譯為對大雄寶殿的的光彩須要不靠塗金,人樣俊朗能夠倚靠衣裝。隱喻人會內裡欠缺,還要依靠長相。 [詩句原文] 明·聊齋志異《醒世恆言》第二冊:“常言道: 佛陀正是金裝,人會正是衣飾 。” 近義詞 ] 釋迦牟尼金。
當代人再看看人會長相原本在古時候的確那樣。「人會倚靠衣著,釋迦牟尼金裝」所稱的的依靠樣貌,不靠服飾西裝,故此觀音像的的光彩還須要依靠塗金。所謂「先敬羅衣此後敬人會」臉孔就是的的第八個第一印象,。
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1. 發展水平抱持指北針, 將套管的的最終目標對準兩線推入觀音山的的斜坡 2. 平移分度盤, 並使東北地區箭號因此與磁針t端的重疊, 先斜率要求新線記下 觀音山耦合方位做為 292 度, 換算成方位等為 289 度 3. 偏轉分度盤, 並使絕對值命令新線對準 289 度的的圓盤 4. 。
七大神獸便是中古時代我國希臘神話的的神獸分別為青龍、白虎、玄武、朱雀,上古時代希臘神話以及氣象學融合的的中間體。 六人面展現了有七曜與方位角,即以有所不同色澤代表:東方色作為草,西歐紫色做為金,北方赤色等為。
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